historias del arte

7bienal mercosul, grito y escucha

2011-09-17T17:51:00.001-07:00

2011-09-14T08:59:00.001-07:00

proyecto med- 300 palabras

2011-09-11T14:05:00.001-07:00

historia(s) del arte, diccionario de certezas e intuiciones es un proyecto que se realiza a partir del encuentro con el otro. Reside en el montaje y edición de la información provista por los colaboradores y en la resolución de su formato a partir de estos encuentros. Es así que fue editado ya en forma libro, canción, pared, revista, volante, remeras, vitrina, objeto, instalación, video.

MDE11 propone una instalación inicial en la sala de la exposición Taller central, a la que se le sumarán obras colectivas a realizar en la ciudad de Medellín, desarrolladas en acciones comunitarias en las instituciones propuestas por el equipo curatorial. Se las invita a compartir la autoría de la obra

El pedido de definición cubrirá las paredes de la sala del museo Antioquia y también las calles de Medellín. Se trabajará con cuatro centros culturales sobre la palabra camino. El formato del pedido, será de afiches callejeros y volantes de invitación al público.

Se realizará un evento-acción con cada grupo participante, basado en la conversación con ejercicios sobre palabras e imágenes

Trabajaremos con los deseos fantasías rumores y necesidades de cada grupo en relación a esta palabra. Instancias 1-Pensar en voz alta2- ayudamemoria 3- pensar y hacer con otros Seran detonantes en pintura y escritura para la construcción de la obra que se sumará a lo ya instalado

Lo pensado y elaborado en los encuentros se desarrolla junto a los docentes en la especialidad de cada grupo. Usarán lo que saben hacer, su experticidad, cualquiera sea, convirtiéndose en coautores de la obra expuesta. La intensión es generar una wiki donde todo este registro esté al alcance de todos los grupos permitiendo su interacción y continuidad. En su defecto, alguna publicación o foto grupal que quede en las instituciones como devolución de su participación en el proyecto.

medellin, artesas,circo momo, la sala y los amigos

2011-09-11T13:25:00.001-07:00

2011-08-25T16:15:00.000-07:00

ESTUDIO ABIERTO- SAN TELMO

2011-08-14T14:31:00.000-07:00

hola

te invito a escribir

en la pared ¡!!!!!

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definiciones

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acercamientos

intuiciones
reflexiones

pistas

apuestas

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política

muchisimas gracias

diana aisenberg

feliz 2002

(vení con tus amigos)

FUNDACION ARTEVIVA- SITE ESPECIFIC

2011-08-14T14:30:00.000-07:00

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fundación arte viva

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diana aisenberg

SUMÁTE

ESPACIO LA GUARDA- SALTA

2011-08-14T14:28:00.001-07:00

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MALBA

2011-08-14T14:27:00.001-07:00

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juana de arco- barrio joven

2011-08-14T14:26:00.001-07:00

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2011-08-14T14:25:00.001-07:00

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Centro Cultural España Córdoba

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SUMÁTE

VOLANTE- JUAN RAMON VIDAL- CORRIENTES

2011-08-14T13:45:00.001-07:00

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diana aisenberg

SUMATE

ayuda memoria- museo gomez cornet- santiago del estero

2011-08-14T13:43:00.000-07:00

DIA DEL NIÑO EN EL MUSEO GOMEZ CORNET
SANTIAGO DEL ESTERO

2011-08-14T13:40:00.001-07:00

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jardín

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diana aisenberg

SUMATE

2011-08-14T13:38:00.001-07:00

volante histórico

2011-08-14T13:36:00.001-07:00

presentacion en centro cultural españa ciudad de córdoba

2011-08-14T13:35:00.000-07:00

urna para dejar escritos

2011-08-14T13:30:00.001-07:00

- formatos de invitación históricos

2011-08-14T13:28:00.000-07:00

hoja de escritura y volante

versión volante- formatos de invitación históricos

2011-08-14T13:25:00.000-07:00

pegatina en la ciudad de córdoba

apertura del festival de video documental- bauen

2011-08-14T13:22:00.000-07:00

volante en el programa del festival

mano a mano en la entrada del teatro

versión volante

alagunas versiones de volante para invitar escribir

2011-08-14T13:14:00.000-07:00

mesita
arte-ba

vitrina- libro deshojado
estudio abierto

neón
feria de arte
site specific

2005, presentación de la versión en video, Berlin.

2011-08-09T18:39:00.000-07:00

Mi amigo José,
video en formato pagina musical,2005

Historias del arte, diccionario de certezas e intuiciones.

Diana Aisenberg

Historias del arte, diccionario de certezas e intuiciones, se construye a sí mismo a partir del encuentro con los otros. La participación de cada uno lo constituye y lo transforma en su contenido y modo de manifestarse. Su esencia reside en el montaje y edición de la información proveída por los colaboradores -1253 registrados- y en la resolución de su formato a partir de estos encuentros. Es así que ha sido editado ya en forma de libro, pared, revista, página de artista, publicación, estampado en remeras, fotos de registro de evento, vitrina, objeto, instalación, video. Todas las opciones que nos ofrece el mundo del arte hoy están a su disposición.
Mi amigo José responde a un pedido de Florencia Battiti curadora de la muestra quienes eran donde se pretende indagar en el concepto de desparecidos no como término global sino relacionado a las individualidades y singularidades de estas personas. El Museo de Arte y Memoria de la ciudad de La Plata se propuso impulsar una muestra que reflexionara sobre la memoria del terrorismo de Estado en la Argentina y sobre la identidad de los desaparecidos sin incurrir en versiones épicas, gloriosas o rígidas del pasado sino buscando arrojar luz sobre territorios poco explorados de nuestro pasado reciente-dice Florencia cuando prologa el catálogo de la muestra.
Frente a esta propuesta, decidí inaugurar la sección de nombres propios del diccionario, con este video al que llamo “Mi amigo José”. La idea esta vez es producir una Pagina Musical ¹ tomando como referencia el trabajo del artista italo-argentino Enrique Ahriman fallecido en el año 2002. Este formato trata de la edición digital de información sea en imagen o palabra, animadas y musicalizadas. Una forma de video sin imagen del real sino ya mediadas: dibujos, tipografías, fotos, que podrá verse en cualquier televisor o computadora. Un modo de leer por tevé.
Este trabajo es la cuarta versión en video de este diccionario. Las dos primeras son versiones institucionales de registro de eventos producidos en el Parque de la Memoria de la ciudad de Buenos Aires para el día internacional del detenido desaparecido. Presencia y parque. La tercera versión prólogo es la historia de este diccionario y se presentó junto con la versión libro en formato diccionario de bolsillo, editado por Adriana Hidalgo². Todas las versiones en video fueron realizadas en conjunto con Marina Rubino, artista documentalista.

En el video “mi amigo José” se fuerza el recuerdo de los colaboradores. Se prefabrica un “nosotros” como en todas las distintas instancias y medios en que este proyecto encarna. El aspecto formador de esta obra resida quizá en el intento de forzar o al menos prefabricar, poner en acto un pensamiento colectivo. En este caso se utilizan documentos institucionales manipulados digitalmente, fotocopiados, animados y virados a los colores considerados primarios en la pintura, amarillo, rojo y azul. El puño y letra de José se publica en sus cartas personales a su novia y su hermana. El trabajo incorpora el lenguaje, la imagen y la velocidad del chat y del correo electrónico, ya que son los modos en que se recibió la información. Imágenes y recuerdos fueron escaneados y enviados por Internet para la construcción de este recuerdo. En este trabajo convive el proyecto diccionario con mi obra pictórica que es manipulada y animada digitalmente como el resto de los documentos.

¹pagina musical Da Leggere – Per Mandare a Effetto la Televisione in Comune, presentada en Roma en 1994 y editada por I-PER MEDIA, Milán, y Pagine Musicali. In Mo.Vi.Men.To da Transmettere in Tele-Visione Uno Scenario per il Mercato della Interattivitá Multi-Mediale, video. Estas dos piezas se presentan en la Biennale di Venezia, 6ta Mostra Internazionale de Architettura en 1996

² Aisenberg, Diana, “Historias del arte, diccionario de certezas e intuiciones”; ©Adriana Hidalgo editora 2004.

Por Florencia Battiti¹

El proyecto “Historias del arte, diccionario de certezas e intuiciones” que Aisenberg echó a rodar en 1996 es, literalmente, un work in progress, una tarea descomunal que, por principio, permanece abierta e incompleta y que incluso puede continuar —según la propia artista— independientemente de su participación personal. El diccionario se construye a sí mismo a partir del encuentro con los otros. Su esencia reside en el montaje y edición de la información que proveen sus colaboradores, señala Aisenberg. En efecto, a partir de un amable pedido de colaboración, Aisenberg solicita pistas, ideas, experiencias, rumores, recuerdos, citas, para palabras tan dispares (o no tanto) como “política”, “presencia”, “arte”, “latino”, “trucho”, “buen gusto”. Pero ¿por qué y para qué un diccionario? No imagino un punto fijo en el lenguaje, responde Aisenberg. Y agrega que le gusta pensar que, al menos por un instante, muchas personas se pondrán a reflexionar sobre la misma palabra al mismo tiempo. Ante la propuesta del Museo de Arte y Memoria decidí inaugurar la sección de nombres propios del diccionario, con este proyecto al que llamo “Mi amigo José”. Mi intención es recopilar, como siempre, la información que me envían los colaboradores (en este caso, amigos y familiares de José) pero, esta vez, no sólo utilizando texto sino también imágenes y palabras. Quisiera recopilar cualquier recuerdo afectivo, cotidiano, humano de esa persona que es él todavía hoy para mí (...) todo lo que les quede en el corazón y en los cajones, será bienvenido. Aisenberg comprende que para mantener viva la memoria, en este caso la de un amigo desaparecido, es necesario tejer redes con “el otro”, transitar por sus recuerdos para descubrir las reverberaciones que esas memorias pueden producir en nosotros. Y entonces cobra cabal sentido su afirmación: la calidad del encuentro entre las personas certifica la existencia de las obras.

¹ Battiti, Florencia, “Memorias (des)habituadas”, ¿Quienes eran?, catálogo, Museo de Arte y Memoria, La Plata, Argentina, 2005.

Mi amigo José

por Mónica Rosenblum¹

La memoria pide un tajo

quiere drenar

ser omitida de huecos salmos

ver arrugada su eternidad

Al comienzo, no fue fácil colaborar con Diana en su proyecto. Implicaba buscar objetos, cartas, recuerdos; revolver no sólo los cajones, sino también la historia. Y las preguntas: qué decir, qué no decir, qué hubiera querido José, qué es importante, qué es público y qué privado.

Pero a través del diálogo con ella y con otras personas; después de largas reflexiones y con el trabajo ya encaminado comprendí que no se trataba de hablar por José, sino de él. No había que responder las preguntas que, de todas formas, quedarán abiertas; ni tampoco explicar, justificar, representar; simplemente se trataba de recordar cómo era José. Antes.

Y eso, además de la infalible combinación de amor y talento, es lo que vuelve tan especial al trabajo de Diana. Sabemos lo que pasó en Argentina con los “desaparecidos” durante la dictadura militar. Sabemos de listas, nombres, fechas, aviones.

Pero el video es de antes.

Antes: los chistes y el humor, las canciones, la pieza, el mono, la letra, las cartas, la novia, los amigos, la ternura.

Y aparece José, aparece. Y los que querramos, podemos verlo. Su esencia está ahí. En este video. Y ahora yo lo tengo; puedo verlo, mostrarlo, mis hijas pueden conocerlo a través de los que lo conocían.

Estoy tan agradecida.

Diana hace un tajo en la memoria. Drena la solemnidad.

Y todo se vuelve twist and shouts.

¹Texto enviado por Mónica Rosenblum, la hermana de José, a partir de la realización del video “Mi amigo José”

Internationales Symposium Urbane Erinnerungskulturen Berlin Und Buenos Aires. Europäische Akademie Berlin¹

(…)Todos dijeron que sí participarían pero lograr que lo hagan fue una tarea de caza y de pesca. Si bien la idea de que haya una obra con el nombre de José en un museo argentino nos gustaba a todos, llegar a realizarlo fue bastante complicado, todos teníamos nuestros recuerdos pero hurgar en ellos se hizo insoportable.

Resultó ser, un verdadero ejercicio de “cómo perturbar a tus amigos” obligándolos a escarbar en su propia vida, estrujando el cerebro para hacer decir lo que a veces no querés ni escuchar. Llegue a sentir que el trabajo era morboso y arrepentirme absolutamente de haber aceptado realizarlo.-

Nos preguntamos de mil maneras, por qué habría que recordar, y cual era la esencia y la instancia de esto. Cual es el deber que suponíamos tener, el de perpetuar la presencia de nuestros seres queridos como si fuéramos capaces de hacerlo o si estuviera en la mínima posibilidad de un humano, el vivir por otro.

Nos preguntamos por qué no dejar a los muertos en paz. Nos preguntamos si habría duelo posible y dudamos. Quizá no exista un duelo verdadero.

También pensamos que si uno de nosotros, los amigos vivos de José, los compañeros del colegios quisiera hacer algo, nadie le diría que no, todos lo acompañaríamos como ley de honor o código secreto. Trabajamos para recordar porque uno de nosotros lo pedía.

(…)El arte ofrece infinitas materialidades para los recuerdos, los comentarios, las opiniones, las posiciones personales. Exige un cuidado extremo, no solo en la calidad de los sentimientos sino en los medios y materialidades a utilizar. Frente a las circunstancias del Nunca más aceptamos ecuménicamente toda forma de recordatorio como un modo mas de generar archivo y documento para una construcción histórica. Pareciera ser necesario sacar a la luz, ventilar, poner a disposición, compartir. La variedad en las manifestaciones artísticas es importante, los flancos de llegada también los son. Nada de esto nos exime de un criterio estético, de rigurosidad formal ni de responsabilidad política. No nos exime de una reflexión histórica dentro de la historia del arte, de la ética de la producción estética ni de sus leyes, su materialidad ni la excelencia en la realización más allá de la temática de producción.

¹ texto presentado en el encuentro Berlín-Buenos Aires, 2005. Fragmentos.

Credo ¹
Muestro ese trabajo.
Porque:

José era mi amigo.

Porque no sabemos donde está el cuerpo de José.

Porque el arte es mi modo de entender.

Creo:

En el arte como materialización de los invisible.

En la importancia de nombrar para hacer presente.
En el arte como el espacio para nombrar las formas del intercambio que no tienen nombre.

Creo en la memoria como experiencia íntima, subjetiva y personal; más ligada a los olores y a la repostería, que a los slogans, las frases hechas, el retro, la moda y los golpes bajos.
Creo en la personalización de los recuerdos.
Creo que recordar es un acto de amor.

Creo que los pensamientos, al ser compartidos aumentan su potencial transformador.

Creo que poner en circulación conceptos y renombrarlos constituye una herramienta de enunciación contrapuesta al silencio de las dictaduras.

Creo que en la recolección se construye una herencia.
Creo en los artistas como eslabones en la cadena de transmisión.
Creo en los artistas constituyéndose en una comunidad de los mensajeros.

Porque me interesa la evocación en cadena.

Porque recordar en conjunto implica experimentar con nombre y apellido, un nosotros explicito.

Porque creo que el arte es responsable de cómo se construye la herencia y de qué manera se perpetúa la información.

La imaginación, la ficción, la representación y construcción de la imagen y el pasaje entre una intimidad extrema, una subjetividad tajante a una presencia social y publica son los desafíos que el arte sostiene a través de todas las épocas

Apuesto al Arte.

Hurgar en los recuerdos puede ser insoportable. El haber recordado resulta pacificador.

Diana Aisenberg ¹ texto escrito para acompañar la presentación de este trabajo en el Centro Cultural San Martín, en el contexto del congreso Memorias del terror: arte y representación, Buenos Aires, noviembre del 2005.

Currículum Vitae del proyecto

historias del arte, diccionario de certezas e intuiciones.

1996-97

* se convoca al seminario Historias del arte en el marco del área de plástica del Centro Cultural Ricardo Rojas de la Universidad de Buenos Aires; el seminario se dicta tres veces con distintos ítems y ejes de trabajo. Al acopio de la información elaborada en clase y su organización en orden alfabético se le suman desgrabaciones producidas en los talleres de pintura desde 1982.

Progresivamente los amigos artistas de distintas profesiones suman sus textos amigablemente.

1998
* a partir de la incorporación de Susana Franzetti y Alberto Damiani, se abre la incorporación de colaboradores sin un vinculo afectivo previo, no son alumnos ni amigos.
1999
* muchos de los colaboradores de ramona se incorporan a ser parte de la construcción de definiciones del diccionario.
2000
* Enrique Ahriman define el título completo del proyecto.
* Fernando Fazzolari se ocupa de registrarlo.
* la definición de dibujo aparece como texto de catálogo de la muestra de Marina de Caro en el Centro Cultural Borges.
* en el catálogo de mi muestra de dibujos en bambú, se publica la entrada nudo.
* aparecen textos del diccionario en el sitio terrazared, pires de metal, sección listas.

2001
* aparece el diccionario de daisy en ramona.cooltour.org gracias al diseño y la colaboración de Martín Gersbach.
* el título de la muestra de Marina de Caro en galería Gara, lleva el título inspirado en una cita de García Lorca, de la entrada amarillo del diccionario: domingo X027.
* aparece el pedido de definición en www.arteuna.com junto con una página de artista construida junto a Anahí Cáceres.
* aparece el pedido de definición en la revista Hecho en Buenos Aires, revista de la calle miembro de la International Network of Street Papers (INSP).
* abril / mayo en el número 11 de la revista ramona aparece el pequeño daisy ilustrado como sección fija de la revista. El diccionario se conoce en todo el país.

* TRAMA selecciona el proyecto para el taller de investigación sobre la práctica artística y su proyección social.
* en el mes de noviembre se presenta en el Instituto Goethe de Buenos Aires en el Encuentro del proyecto TRAMA la versión libro 100 palabras porque si, publicada por Daniel Abate.

* en el mes de diciembre se vende el libro en una feria de poesía de ediciones independientes. Daniel Helder propone enviar el pedido de definición a través de poesia.com

2002
* el pedido de definición aparece en el www.parchedigital.com, sitio de Asturias, Avilés, junto con una entrevista por chat.
* se presenta el diccionario junto con Marina de Caro en Urania. Encuentro Oriental de Zapatos Rojos. Lectura en público de las entradas rojo y oriente. Es la primera vez que la edición de la definición se realiza en grupo, junto con Romina Frescchi, Karina Maccio y Adrián Pedreira. Esta versión fue leída en conjunto frente al público que se rió mucho.
* se presenta el proyecto en la ciudad de Rosario en el espacio Flor objetos irresistibles. Se instalan remeras estampadas con el pedido de definición utilizadas en eventos anteriores en la vidriera del espacio; también se instalan los libros.
* Pie de obra: se invita a escribir en la pared del Museo Castagnino de Rosario sobre la palabra contacto en el marco de la muestra curada por Marcela Römer.
* se presenta el libro en la ciudad de Bahía Blanca, en el espacio Vox.
* Estudio Abierto: se invita a escribir en la pared del galpón de Montserrat, sobre la palabra política. Se imprimen remeras y volantes con el pedido de definición. Muestra curada por Valeria González y Marcelo de la Fuente.
* el sitio www.poesia.com reenvía el pedido de definición junto con el poema del día a sus miles de suscriptores.
* se edita la versión banderín como catálogo del evento kermés, organizado por el artista Rolo Juárez en la ciudad de Tucumán.
* aparece doble página en el diario Página12, una nota de Rosario Blefari con el título: Un diccionario para siempre.
* se invita a escribir sobre la palabra presencia en el Parque de la Memoria, en homenaje al día internacional del detenido desaparecido. Se imprimen volantes y remeras con el pedido de definición.
* se vende el diccionario en el stand de TRAMA en arteBa. En esa oportunidad se volantea el pedido de definición producido en serigrafía por Mariela Scafati. Se invita a escribir en una computadora sobre los términos feria de arte. Nadie escribió.
* durante los años 2002 y 2003 Zapatos rojos, otro sitio de poesía, reenvía el pedido de definición por todo el mundo. Suman colaboradores de los lugares menos pensados, como Palestina, Japón, Cartagena, distintos lugares de España, Miami y casi todos los países latinoamericanos, aportando visiones muy diferentes sobre cada entrada y también modos de utilizar el lenguaje.
* el 28 de diciembre en Tatlin, Salta 636, Buenos Aires, Argentina se presenta en el encuentro multiplicidad: nuevas formas de resistencia con el nombre de diccionario de artistas.

2003
* el pedido de definición llega por mail a todos los suscriptores en los mails de Ramona semanal.
* se invita a escribir en la pared en Casa Chango, Tandil, en el marco de la bienal venus, sobre los términos lindo y feo.
* publicación a manos del Gobierno de la Ciudad del diccionario de una sola palabra: presencia como documento del Parque de la Memoria de La Ciudad De Buenos Aires. Se reparte la publicación junto a su presentación en un evento en el parque, junto a los monumentos y junto al cartel con las fotos de las caras de los ciudadanos desaparecidos.
* se invita a escribir con marcadores de colores en el stand Daniel Abate en la feria de galerías de Buenos Aires –arteBA- sobre “buen gusto”. Se estrena aquí la versión neón.
* se expone la versión de neón de la palabra arte en el Estudio Abierto Harrod´s, Buenos Aires, esta vez acompañado por pinturas sobre vajilla cerámica. Lo más lindo que sucede es que la palabra arte en luz roja aparece reflejada en los vidrios y en los edificios aledaños produciendo un efecto múltiple.

* el diccionario colabora con la palabra periodismo en la revista de proyecto venus realizada por Gema y Flavia da Rin.
* el diccionario aparece en la publicación digital de proyecto venus dirigida por Jorge Porcel Junior.

* el diccionario de suma al sitio terrazared.com y es la primera vez que aparecen los aportes de los colaboradores sobre la palabra terraza con su firma correspondiente sin edición sin edición previa en el estado que llamo torta.
* el diccionario participa de la muestra Contemporáneo6 curada por Rodrigo Alonso en el Museo de Arte Latinoamericano de Buenos Aires MALBA. En esta ocasión el pedido de definición aparece en versión gigantografía ploteada en la pared. Se presenta una versión digital con la información de la historia del diccionario. Se estrena el cupón para dejar datos. Se invita a escribir con tiza en las columnas de la sala, pintadas con pintura pizarrón. Se muestra la versión neón de las palabras arte, latino y América. Se recopila data sobre el termino Latinoamérica en papel de resma, columna y cupón. Se volantea el museo. La información se junta en una urna.

2004

* el diccionario aparece en la revista ridícula, emprendimiento independiente de artistas de Tucumán, Argentina.
* el diccionario aparece como instalación de piso en arteBA espacio Daniel Abate.
* la editorial Adriana Hidalgo publica el libro con mas de 400 entradas. El formato es de diccionario de bolsillo.

* el sitio www.artechacra.com incorpora el pedido de una palabra única: cristal.
* Historias del arte y el asunto.com, juntan definiciones sobre la palabra trucho.
* Parque de la memoria: finalmente se inicia el diccionario de los niños.

En homenaje al día internacional del detenido desaparecido, chicos de escuelas en zonas carenciadas, participaron de la reflexión sobre la palabra parque. Pintaron y fueron entrevistados. Contamos con fotos y video de la experiencia a disposición.
* Escuela “La Pradere”: 450 chicos escriben y dibujan sobre la palabra Argentina en el contexto de la feria de arte de esta escuela. Producción de Leandro Tartaglia.

2005

* se presenta el libro publicado por Adriana Hidalgo en el Centro Cultural España, Ciudad de Córdoba con la participación estelar de Diego Tatian y Gabriel Gutnisky. En esa ocasión, se invitó a escribir sobre la palabra presentación. Se volanteó el pedido de definición. Proyectamos el video prólogo realizado junto a Marina Rubino.

* el diccionario en formato libro publicado por Adriana Hidalgo se presenta en el MALBA, en Buenos Aires, se proyecta el video prólogo. Presentan Cristian Ferrer y Flavia Da Rin.
* el Museo de Arte y Memoria de La Plata y La Comisión por la Memoria producen el video mi amigo José. Exhibido en Museo de la Memoria. La Plata.

* Leandro Tartaglia diseña la página web del diccionario. www.rojas.uba.ar/fco/dicc/index3.htm
* historias del arte funciona en el stand de la fundación arte viva en la feria de galerías de Buenos Aires, arteBA. Se invita a escribir sobre la palabra maestro.
* el libro y el proyecto junto con los videos se presentan en el espacio La Guarda, en la ciudad de Salta. Invitamos a escribir acerca de la palabra guarda. El pedido de definición aparece en el periódico de la ciudad y se instalan urnas para depositar las definiciones en distintos centros culturales y escuelas salteñas.
* historias del arte y el video mi amigo José es invitado al simposio sobre la memoria en la ciudad de Berlín Alemania. Se proyectan los videos institucionales realizados y los registros de las actividades del Parque de la Memoria. Internationales Symposium Urbane Erinnerungskulturen Berlin Und Buenos Aires. Europäische Akademie Berlin.

* VII Festival Internacional de Cine y Video de Derechos Humanos DerHumAlc. Mi amigo José recibe el Primer Premio Cortometraje Documental.

* Mi amigo José se proyecta entre otros en la Muestra de Video Argentino Instituto De Cultura Puertorriqueña.-Muestra De Video Argentino en la Embajada de Argentina en París. - Centro Cultural España – Córdoba – Argentina- Muestra de Video Argentino en La Plata Universidad Maimónides. -Teatro por la Identidad – Abuelas de plaza de Mayo. –Es invitado como Video Apertura del 7mo festival nacional de cine y Video documental, Buenos Aires, Argentina.

Diana Aisenberg, 1958. Vive y trabaja en Buenos Aires. Entre 1976 y 1982 vivió y estudió en Jerusalén. Se dedica a la docencia y formación de artistas. Coordina el área de artes plásticas del Centro Cultural R. Rojas de la Universidad de Buenos Aires. Se ocupa de resignificar géneros y operaciones que siempre ocurrieron en el espacio del arte, especialmente en la pintura. Los referentes de su obra pictórica son principalmente literarios, al punto que en 1992 dedica una muestra entera a Felisberto Hernández,-una galería de vacas-. Su obra se expande a través de la docencia y la compilación y coordinación de un diccionario de arte que se desarrolla en performances, instalaciones, libros, videos. Su interés reside en lo que se dice y lo que esta dicho. La decibilidad, lo que esta implícito en los materiales, en los colores y en las acciones del artista. Extiende la pintura a la vajilla, a los objetos. La obra y lo que se dice de ella.

Prólogo versión libro publicada por ©Adriana Hidalgo editora S.A,2004

2011-08-09T18:24:00.000-07:00

Un poco de historia y algunas indicaciones útiles(*)

Fue en 1997, después ya de años de dedicarme a la enseñanza de la pintura, de estar atenta a lugares comunes y preguntas que se repiten, buscando un camino de refinar el diálogo y facilitar la comprensión del arte y sus posibles lecturas, que ideé en formato Seminario, un curso que llevó el nombre que hoy tiene este diccionario.
Historias del arte, básicamente teórico, con producción de diapositivas y audiovisuales, trataba en suma de aprender a mirar la producción propia o ajena, histórica y contemporánea. Se investigaba la vida y la obra de algunos artistas que influyeron en el arte actual.

Items que ocuparon siempre a los artistas como, el texto, la calle, el cuerpo humano y la máquina, la historia del color, el vacío, el lenguaje visual en la vida cotidiana formaban parte del programa evidenciando el lenguaje como herramienta de poder, para la unión o la separación. Convocaba a personas interesadas o involucradas en cualquiera de las ramas del arte, ya sea practica o teórica, a los curiosos, por sobre todo. Bienvenido era el “‘informado” como quien no tenía idea alguna. Sucede que cantidades de términos son utilizados en el lenguaje coloquial, sin respetar su orden histórico y tergiversando totalmente su significado: cualquier mancha que chorrea es expresionista. Así como usamos estos términos sin conocerlos, suponemos que desconocemos conceptos y valores del lenguaje visual, con los que convivimos diariamente. Los conceptos se organizaban por orden alfabético y fue en esa operación donde comenzó la historia de este diccionario.
En el Diario de Delacroix, me topé sorpresivamente con sus intenciones de escribir un diccionario de arte, y la importancia que le daba a que éste fuera escrito por artistas y no exclusivamente por los críticos. Esta obra quedó inconclusa. Un cuarto de su diario está poblado con esbozos de definiciones, textos para el prólogo, listas de entradas y listas de posibles títulos. Habla del diccionario como un lugar donde uno no debe captar un desarrollo de la idea, ni un principio ni un fin, sino leer una frase para quedar meditando sobre ella. Ya estaba enfermo, no podía hablar ni

enseñar, decía no tener fuerza para el pincel pero si para escribir sus notas.

Gracias a los milagros del internet, recibí por esa época una entrevista a José Antonio Marina, filólogo, escritor, maestro y jardinero, y un admirable citador. Así me enteré de la construcción de su Diccionario de los sentimientos y de su interés por la palabra como preciso punto de unión entre la realidad y la inteligencia. Una verdadera historia de amor por las palabras. Esa entrevista y esa promesa de diccionario de los sentimientos, resultaron un gran refuerzo para mí, y un gran estímulo para la continuación de esta tarea, la cual parecía inmensa, imposible y tan pretensiosa.
diccionario de certezas e intuiciones se compone de palabras en idioma castellano que con su uso contribuyen a la construcción del discurso del arte actual. Incluye términos de otras lenguas ya metabolizados. Se trata aquí de la creación de un diccionario de arte de construcción colectiva que encuentra su materialización en función del encuentro con el otro. Se rastrea el uso de la palabra en todas sus acepciones (los significados devaluaron a tal punto y los usos se ampliaron tanto que la mayoría de las veces desconocemos de qué esta hablando el otro cuando utiliza un término). La participación de cada uno lo constituye y lo transforma tanto en su contenido como en el modo de manifestarse. Incluye textos editados a partir de los aportes de los colaboradores que hasta este momento 28-6- 2003 suman 643. El concepto de diccionario se vuelve objeto de investigación.

Es una invitación masiva a la escritura. Este diccionario es completamente sensible, todo lo afecta: todas las variables del medio, todos los que escriben para él, los que no escriben. Todos los que hablan, los caprichos de la tecnología, el estado de las computadoras, los ritmos de los correos electrónicos, lo que se traduce y lo que llega en distintos idiomas, lo que va pasando en la ciudad día a día, todo lo que les pasa a quienes van construyéndolo, corrigiéndolo, el estado de ánimo de la ciudad. Y por sobre todas las cosas los mundos individuales de todos los que se han ido acercando e incorporando a este proyecto, dirigiendo sus rutas por lugares impensados.
Son curiosos, especialistas, estudiosos, ignorantes, madres, parientes, personas que azarosamente están ahí, amigos, extranjeros desconocidos, voluntarios, aparecidos, niños, profesionales que aportan sus textos, instituciones, emprendimientos individuales o grupales que se suman con infraestructura, nuevas ideas y posibilidades de experimentación. No hay juicio selectivo hacia las personas a quienes se les envía la palabra.
Se recepcionan citas, recuerdos y confesiones, rumores y pistas, acercamientos y descripciones que aportan a la diversidad de definiciones y cuestionan el sentido mismo de la palabra

definición. Si bien el grueso de los pedidos de colaboración se realiza por vía digital, también se suma información en eventos performáticos, donde se invita a escribir por distintos medios, en la pared, en el papel, en computadoras de acceso público en distintas situaciones. En los eventos donde se invita a escribir en las paredes la acción despierta un sentimiento primario, un recuerdo infantil, un lugar prohibido. Este sentimiento genuino se manifiesta en el impulso a la escritura junto con la reflexión sobre los términos propuestos. Ser testigo y parte de esta pulsión colectiva por la escritura en espacios públicos concentra energía al punto de exasperar o enamorar.
Todo soporte de información se revela como una posibilidad de ser parte de esta red instalando la pregunta y la reflexión sobre el lenguaje en la cotidianeidad de los usuarios, en el día a día de la ciudad.
La acción permanente consiste en el envío por correo electrónico de la solicitud de una definición y sus correspondientes respuestas son posteriormente editadas. El aporte se consuma en el acto de escribir. El diccionario se vuelve así, como un sensor que captara las ondas del aire, un receptor de lo que “está en el aire”, de las verdades, de las intuiciones, de las supersticiones que rodean aquello que entendemos como historia del arte, en una línea asintótica que va de lo personal a lo público.
El pedido de definición está dirigido a quien guste colaborar y abierto a cualquier persona que demuestre interés y a toda persona que crea que le pueda significar felicidad el ser parte de este viaje. Los aportes se dirigen a daisy, que es el nombre que utilizo en mi correo electrónico. Es así que distintas versiones del diccionario aparecen en diversas publicaciones de artistas bajo el título de Pequeño daisy ilustrado, o el diccionario de daisy.
Las colaboraciones son amistosas , el diccionario está hecho de regalos.

¿Debo entender, entonces, que alguien que pide ayuda a una parte del mundo para acercarse al concepto siquiera poético de "desobediencia", es real? Quiero decir: hay alguien que se llama Daisy? ¿No es un contestador automático de mensajes electrónicos? Alguien con alma, con cara, con brazos que escriben y

piernas capaces de correr... De ser así, Daisy, la vida aún tiene solución, aún no estamos deshumanizados del todo, y escribir tiene algún sentido.

El aspecto formador de esta obra resida quizá en el intento de forzar o al menos prefabricar un pensamiento colectivo. Su primera función se cumple cuando un gran número de personas reflexiona al mismo tiempo sobre el pedido de definición. Los pensamientos, al ser compartidos, aumentan su potencial transformador.
Estimada Daisy, aprovecho este petit dialogo para decirte que cada vez que recibo una propuesta tuya para intentar definir una palabra, me prometo colaborar, y NUNCA PUEDO ARRIESGAR UN COMENTARIO! Evidentemente tengo alguna dificultad con las "definiciones". La cuestión es que me gusta y me divierte lo que hacés e incluso, muchas veces me hace pensar un largo rato frente a la pantalla.

me disparan pensamientos tus preguntas o “research de palabras”, “me quedo pensando toda la semana”.

Su segunda intención es fomentar la producción de texto local en lengua madre o en su defecto en la lengua con la cual tenemos una vinculación afectiva. Hay entre nosotros muchos seres de reflexiones valiosas de las que sólo nos enteramos sus amigos. Cada documentación escrita de nuestra experiencia es testimonio y vocero. Podriamos hablar, escribiendo.
La práctica de libertad de este proyecto promueve tanto la escritura como la inclusión de esos textos en un soporte mayor. Tiende a abrir puentes entre los cortes de acumulación del saber que se sucedieron en nuestro país debido a los golpes militares, pone en circulación conceptos y los renombra y constituye una herramienta de enunciación contrapuesta al silencio de las dictaduras. Es un trabajo intensivo que se construye a sí mismo a su manera sin dejar de horadar y confiar en que una gota puede producir una variación en la vida desde una acción de arte. Tiende a la inclusión de la mayor cantidad de puntos de vista diversos. Las definiciones no solo incluyen sino que propician las contradicciones. Si las ideas aparecen repetidas se editan como únicas o se elige la mas linda.

Se seleccionaron categorías para esta versión: enumeraciones, autorías colectivas, información pública, glosas, textos especiales, citas, recomendaciones y ocurrencias. Si bien la estructura de

las categorías se mantiene, cada entrada se presenta indistintamente con sólo una categoría o todas ellas. Las definiciones se encuentran incompletas y deliberadamente abiertas por principio de este diccionario.
Entre las autorías colectivas se aceptan verdades no comprobadas, sin firma, implantadas en el

saber común reproduciendo el modo en que la información nos llega cotidianamente a través del boca a boca, comentarios de amigos, conocidos, vecinos.
En la categoría que llamamos información pública se acoplan saberes enciclopédicos, algunos tomados de documentales, periódicos, televisión, radio, manuales escolares, libros de texto y de Internet vía buscadores. Se encuentran también verdades tomadas de distintos libros por distintos colaboradores, apuntes sueltos, certezas.
Las glosas se encuentran en una categoría intermedia entre las autorías colectivas y la información pública.
Se recomiendan canciones, autores, obras específicas, libros, películas, incluso paisajes y paseos.
Adoro los cuadernos personales, sobre todo los de los artistas. Tenemos la suerte de que tantos de ellos ponen a disposición sus cuadernos de apuntes, resúmenes de clases en cursos y universidades, comentarios de libros; una bendición.
En nuestra historia local -intuyo que tendrá sus paralelos en otros rincones del continente- está probado que abundan los talentos desconocidos, los genios ocultos y que no todo lo legalizado y puesto en circulación y a disposición del público por las vías convencionales es lo mejor que tenemos. El diccionario intenta abrir el juego, incorporar textos inéditos, textos de catálogo y textos elaborados guardados en cajones y computadoras. La producción de texto local es aparentemente escasa pero mucho más escasa es la puesta en circulación de estos textos.
Sumamos así lo que llamamos entregas especiales, textos escritos para el diccionario o donados por teóricos, curadores y artistas de sus archivos personales.

Muchas palabras propuestas son pedidos de artistas colaboradores, como fuente de investigación para sus proyectos personales o para eventos específicos. Hace ya varios meses que no me

ocupo de estar tan atenta a la palabra para enviar, ya que tengo en lista de espera una cantidad de términos pendientes, que son pedidos de los colaboradores. El material está a disposición de

los escribientes que a menudo lo solicitan.

Se incluyen textos producidos en clase, desgrabaciones de experiencias en equipo; todos ellos artistas y estudiantes que son motor y parte fundamental de esta empresa. También resultaron fundantes y fundadores, los primeros escribientes de este diccionario en la etapa que en que estaba constituido por un pequeño grupo de artistas y amigos a quienes debo mi especial agradecimiento.
En el año 2000 es Enrique Ahriman quien define el título completo del proyecto. A él está dedicado este libro por su apoyo, su comprensión, su inteligencia desbordada. Su compañía y su generosidad al compartir su conocimiento resultaron un comportamiento maestro para mí. Sigue alimentándome hoy, a poco más de una año de su muerte, a pesar de lo intolerable de su ausencia.
Me gustaría señalar ciertos tipos de colaboración que fueron indispensables para el crecimiento de la red de construcción de este proyecto. Durante el año 2002, el sitio poesia.com reenvió a sus miles de suscriptores el pedido de definición junto con el poema del día. Zapatos rojos, otro sitio de poesía, también hizo otro tanto, lo que sumó colaboradores de los lugares menos pensados, como Palestina, Japón, Cartagena, distintos lugares de España, Miami y casi todos los países latinoamericanos, aportando visiones muy diferentes sobre cada entrada y también modos de utilizar el lenguaje. Entre estas grandes colaboraciones se cuenta también la revista Ramona, que llega a todo el país y también tiene distribución internacional, y los mails de Ramona semanal. Otra gran colaboración fue la publicación a manos del Gobierno de la Ciudad del diccionario de una sola palabra: Presencia. Y quiero aclarar que el Estado argentino no se conoce por proteger la producción artística local y esta publicación resulta casi milagrosa.

El diccionario fue seleccionado por el Proyecto Trama en el marco del taller de investigación sobre la práctica artística y su proyección social, eje sobre el cual basculó la construcción de la versión

100 palabras porque sí. El sitio Trama alberga una versión digital del primer libro, fotos de eventos y el CV del proyecto.

Entre los colaboradores se encuentran personas de distintas nacionalidades. No todas tienen el castellano como lengua madre sino que algunas sostienen un vinculo afectivo con el idioma y ofrecen una versión personal abriendo el abanico de expresiones así como lo abre la convivencia de modismos de hablantes de la misma lengua en diferentes países.
No se asombren si encuentran palabras desconocidas, inventadas o intermedias entre uno y otro idioma reconocible. Se han respetado hibridaciones idiomáticas y usos coloquiales incluso las así llamadas malas palabras sobre todo aquellas muy usadas diariamente.

En cada entrada están señaladas las palabras que constituyen las entradas de esta versión. Se produce la ficción de un texto digital en el cual las palabras de una entrada remiten sucesivamente a otras diversas entradas. De la misma manera se señalan palabras de la familia de una entrada; así, negativo llevará al lector a negación, familiar a familia, buscar a búsqueda, mirar a mirada.

Las inclusiones en la lista de colaboración, registradas en la entrada colaboradores, incluyen calidades y funciones de las más diversas. Las personas se registran según el nickname con el que llega la información. Así es que encontraran nombres de famosos, como Pablo Picasso, u otras picardías, que simplemente son el modo con el que llegan los textos por vía digital. Aparecen como colaboradores corporizados, los nombres de las publicaciones en papel o digitales que dan espacio a este diccionario más allá de las personas que la conforman, del mismo modo las instituciones gubernamentales o emprendimientos privados que apoyan su circulación.
Para que este diccionario funcione resulta vital el tiempo de levado en que cada individuo encuentra su modo único de ser parte, de fusionar sus vivencias y concretar su modo personal de colaboración. Este trabajo construye su molde donde se cocinará el pastel, según las posibilidades de realización en su propia circulación a partir de los encuentros con otros. Así se construyeron los usos del diccionario, que fue conformando su soporte según la ocasión.

Además de las versiones en formato libro se suman publicaciones de artistas, sitios de Internet, revistas, en formato página de artista, texto de catálogo, edición en pared, vitrina, en hojas sueltas, volantes, fotos de registro de evento, estampado en remeras, objetos relacionados a los eventos de presentación de proyecto entre los cuales se ha invitado a escribir en los paneles del stand de la feria de galerías de Buenos Aires sobre “buen gusto”, en el Museo J. B. Castagnino de Rosario sobre “contacto”, en la Bienal Venus de Tandil sobre “lindo y feo” .

Este diccionario no tiene pretensiones de exhaustividad académica. Yo no soy una teórica del arte ni lo quiero ser. Mi saber está ligado a la experimentación, a mi trabajo docente, a mi trabajo con artistas y a mi trabajo como pintora. Es más bien el modo que encontré de dar forma visible al nexo de estos componentes como parte de mi obra. historias del arte, diccionario de certezas e intuiciones expande en un diámetro mucho mayor el proyecto de mi obra total, que nace en el dibujo y en la pintura.

(*)este texto fue editado y escrito en colaboración con Eliana Lardone y Mariano García al igual que todos los textos incluídos en este libro. Eliana fue fundamental y permanente ayuda en la organización y limpieza de la información recibida archivada en el estado que llamamos torta, y el pintado posterior de las palabras de cada entrada. Mariano se ocupó de la corrección y el pulido, ayudó con valiosos aportes de contenido; un gran maestro de la escritura. Ellos sostuvieron mi espíritu en alto, durante estos largos meses de edición.

Prohibida su reproducción

ISBN:987-1156-07-3

Impreso en la Argentina

2011-08-09T09:08:00.001-07:00

El proyecto

historia(s) del arte, diccionario de certezas e intuiciones, fue lanzado en su
origen a través de medios digitales. Amigos, artistas, intelectuales y desconocidos
brindaron generosamente información para la producción de significado en relación a
términos que dialogan con el discurso del arte. Durante el desarrollo y crecimiento de
este proyecto, entendimos, que esto implica a TODAS las palabras.
Inicialmente, la acción consistió en el envío por correo electrónico de la solicitud de
definición de una palabra. Las correspondientes respuestas fueron editadas dando voz y
visibilidad a un grupo social dinámico y abierto de participantes-autores. Luego se ha
sumado el acopio de información en eventos públicos donde la idea de comunidad
cobra cuerpo tangible. Su esencia reside en el montaje y edición de la información
proveída por los colaboradores y en la resolución de su formato a partir de estos
encuentros. Es así que ha sido editado ya en forma de libro, canción, pared, revista,
página de artista, volante, estampado en remeras, fotos de registro, vitrina, objeto,
instalación, site specific, video. En los últimos años la documentación y archivo de
eventos funciona como materia prima de nuevas obras expuestas en museos y centros
culturales. Una cadena de reciclaje y colaboración que no se corta nunca.
La contribución de este proyecto concierne a su capacidad de convocar a todo público a
colaborar desde la experiencia y conocimiento de cada uno, en todos los formatos y
todos los medios. Es una verdadera historia de amor por las palabras como preciso
punto de unión entre la realidad y la inteligencia.

historias del arte por tulio de sagastizabal

2011-08-09T08:59:00.000-07:00

claudia, he dormido mal, es muy temprano, al menos para mi, y me levante con intenciones de contestar a diana, pues me pareció que al fin estaba

comprendiendo el sentido estratégico, digamos, de su diccionario, lo cual me

ayudaba de paso a comprender tu insistencia, digamos.

y es que me desperté con la imagen de bóveda celeste, más que la imagen esa especie de tierra de nadie que se arma cuando la palabra y la imagen visual pujan por establecer sus límites y correspondencias.

y la última pregunta de diana, que finalmente borré porque ya descreía que

fuera a contestarle, era precisamente sobre la palabra arquitectura.

comencé pues a tejer esa trama que unía ambas imágenes, ambas palabras, y me sorprendí descubriendo algo que pude haber pensado tantas veces pero que hasta ahora no habia experimentado de modo tan sensible, era la hora sin duda y probablemente debo haber tenido algun sueño un tanto siniestro.

experimenté te decía el carácter tan represivo del lenguaje, y de las

imágenes que lo acompañan al asociar la idea de bóveda celeste con la de

arquitectura del universo.

y luego pensé que todos los arquitectos eran constructores de cárceles.

y desde luego me aterró toda la asociación con el imaginario religioso, con

dios arquitecto, y nosotros metidos dentro, con nuestros destinos

convertidos en un triste deambular por esos fríos claustros vacíos.

es curioso, esta imagen puede recordarme al colegio nacional, y volvemos a

diana. Un perfecto universo circular.

si no te parece muy impúdico, quizás le puedas reenviar esto a ella, pués

tampoco encontré su dirección.

y no me da pena causarte esta molestia, pues insisto en que has colaborado

en crearme esta preocupación.

espero que estén todos bien, y que david esté sanando. un beso enorme, y

gracias, tulio

historias del arte en el MUNT-Tucuman, en la muestra ESCUELA

2011-08-09T08:14:00.000-07:00

2011-08-09T07:34:00.000-07:00

2011-08-09T07:32:00.000-07:00

historias del arte

proximamente

septiembre- diciembre

museo de antioquia

en Medellin

el diccionario encorrientes, museo ramon vidal

2010-05-17T11:08:00.000-07:00

2009-12-20T07:17:00.000-08:00

nuevos colaboradores nuevos formatos

2009-07-28T07:09:00.000-07:00

adolescentes del grupo de tambores odomeode, reinventan el pedido de definicion

el diccionario se supera a si mismo

2009-07-28T06:58:00.000-07:00

dentro del marco de la septima bienal del mercosur, como parte del proyecto pedagogco, el diccionario suma escuelas y colaboradores de uno a cinco años. mas info

padre angelo costa-porto alegre

2009-07-27T10:02:00.000-07:00

http://www2.portoalegre.rs.gov.br/cs/default.php?p_secao=3®=111353

2009-07-01T13:42:00.000-07:00

el diccionario en puerto alegre-espaco santander- bienaldo mercosul

el diccionario en Berlin

2009-02-17T11:43:00.001-08:00

una entrada al diccionario

2008-06-20T10:35:00.000-07:00

intuición

* actuar, arriesgar, conquistar, enamorar, deducir, inventar, oír, oler, ligar, mover, presentir, producir, reaccionar, seducir, sentir, ver.

* activa, acierta, adivina, aparece, concentra, desborda, irrumpe, sorprende.

* se desliza, se arrastra, se entrena, se infiltra.

* intuyo, deduzco, supongo

* creo, confío, apuesto.
* el ser intuitivo: el hacedor, el que crea, el que inventa.

* clarividencia, canto hondo, corazonada, visión.

* acciona el cuerpo.

* produce actos.

* sin lógica aparente

* de un modo intuitivo, intuitivamente.

* mirar dentro, mirar fuera, a lo lejos.

* atajo del cerebro.
* río debajo del río.

* habla del alma
* ubicuidad.

* ligada y fundida al instinto.

* no pide permiso.
* calidad de las decidiciones

* célula o cápsula que incluye saberes necesarios para seguir adelante.

* conocimiento que nos pertenece, y no sabemos que lo tenemos. Función del cerebro poco entenada en los humanos y muchas veces devaluada.

* acumulación de datos activados que el cerebro almacena, procesa y recupera

* la forma de la pura intuición, o la intuición pura.

* intuitivamente conquista la razón.

* revela inteligencia.

* inherente a la producción de pensamiento.

*principio indemostrable que se revierte en el campo del arte.
* puede verse falseada por nuestros prejuicios, nuestra educación previa o por las limitaciones de nuestros órganos sensoriales.
* dice Virilo que dice Bergson, que la intuición es un momento de aceleración de la inteligencia, un cambio de velocidad.
* lo intuitivo se define con mayor exactitud como una lógica acelerada, paralela al pensamiento consciente en todo salvo en su sensibilidad y fluidez. Generalmente los significados más profundos atribuidos a la intuición corresponden con mayor propiedad a la aprehensión sensorial. He aquí lo inefable. Este tipo de experiencias es fundamentalmente no verbal, pero no es muda respecto a lo visual y a los otros sentidos. Siempre existe la posibilidad de explicar lo intuitivo en el universo verbal. Pero lo intuitivo en el sentido plástico, en todas las artes - incluso en la poesía- es algo que jamás podrá ser conscientemente explicado.
Lazló Moholy Nagy

texto ampliado y reeditado sobre la entrada intuición, de Historias del arte Diccionario de certezas e intuiciones Diana Aisenberg 987-1156-07-3 Adriana Hidalgo editora

Diana A

santiago del estero

2008-04-09T06:27:00.000-07:00

al que guste colaborar
busco:

fantasías – descripciones- ilusiones -ideas - intenciones - recuerdos – experiencias- citas - frases hechas

acerca de la palabra:

niño

............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

nombre: correo electrónico:

muchisimas gracias –feliz día del niño- diana aisenberg-historiasdelarte@gmail.com.ar

2008-04-09T06:25:00.000-07:00

hola

te invito a escribir ¡!!!

busco

definiciones citas

acercamientos

rumores
reflexionespistas

Apuestas

deseos

acerca de la palabra

festival

muchísimas gracias

diana aisenberg

SUMÁTE

daisy@2vias.com.ar

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diana aisenberg

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daisy@2vias.com.ar

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muchísimas gracias

hola

te invito a escribir en la pared
¡!!!!!

busco

definiciones citas

acercamientos

rumores
reflexionespistas

apuestas

deseos

acerca de las palabras

buen gusto

muchísimas gracias

diana aisenberg

(vení con tus amigos)

nuevas expresiones - daniel abate –

pabellón B F2

hola

te invito a escribir en la pared

¡!!!!!

busco

definiciones citas

rumores

intuiciones
reflexionespistas

apuestas

deseos

acerca de las palabras

buen gusto

muchísimas gracias

hola

te invito a escribir

en la pared del museo

busco

definiciones

citas

acercamientos

intuiciones
reflexiones

pistas

apuestas

deseos

acerca de la palabra

contacto

muchisimas gracias

diana aisenberg

feliz 2002

(vení con tus amigos)

te invito a escribir

en la

2008-04-09T06:21:00.000-07:00

LUNES 12
TEATRO DEL HOTEL BAUEN RECUPERADO

Callao 360

19.30 hs
CEREMONIA DE APERTURA
Abierta al público

DOCUMENTAL INAUGURAL Y ESTRENO EN BUENOS AIRES:

Mi amigo José
Marina Rubino y Diana Aisenberg - 2005
Mi amigo José inaugura la sección Nombres Propios del Diccionario de certezas e Intuiciones, obra de de construcción colectiva realizada por la artista Diana Aisenberg. Se llamaba José Rosemblum, desaparecido desde 1977.

HOMENAJE A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS EN LUCHA:

Estarán presentes Hilario Vera, Cacique de la Comunidad Guaraní de Caraparí, Salvador Mazza,

Martín Mariqueo, Werkén de la Comunidad Mapuche Logko Purán de la zona centro de Neuquen

y Ema Cuañeri, cantante Toba de Formosa.

El último malón
Alcides Greca - 1917
Fragmentos de un original de 90 minutos
Reconstrucción realizada en 1917 de la última rebelión indígena de los Mocovíes en San Javier, al norte de la provincia de Santa Fe, en 1904.

Espectáculo musical con el Grupo Pacha Runa

estudio abierto montserrat. escribimos con tiza

2008-04-09T06:13:00.000-07:00

despues de escribir con marcador, limpiamos los paneles

2008-04-09T06:04:00.000-07:00

2008-04-09T05:56:00.000-07:00

arteba te invito a escribir

2008-04-09T05:46:00.000-07:00

despues de escribir sobre buen gusto

2008-04-09T05:41:00.000-07:00

2008-03-28T06:37:00.000-07:00

2008-03-28T06:33:00.000-07:00

vitrina centro cultural recoleta sala j muestra escuela 2008

2008-03-28T05:31:00.000-07:00

los invito a mi muestra

2008-03-08T17:16:00.000-08:00

Diana Aisenberg

Centro Cultural Recoleta

Sala j

11 de marzo a

ESCUELA
11 DE MARZO A LAS 19 HS

espacio histórico, virtual o físico donde muchas personas piensan juntas

11 DE MARZO A LAS 19 HS
el retablo de adoración a la madonna protectora de la pintura esta vez esta a cargo de:
Egina, Galatea, Cirene, Calisto, Dafne y Driada

produccion general: Daniel Abate

curadora invitada: Victoria Noorthoorn

2007-10-01T19:40:00.000-07:00

pedido globo por pinola

por gabriel gutnisky

2007-09-23T14:57:00.000-07:00

Cuando días atrás me habló por teléfono Alejandro Cánepa de la editorial Adriana Hidalgo para invitarme a presentar “Historias de arte, Diccionario de certezas e intuiciones” de Diana Aisemberg, yo no había leído aún el libro ni tampoco había seguido el desarrollo de sus antecedentes en la revista Ramona.

Al terminar de leerlo no pude dejar de pensar que este libro fue pensado por una artista plástica como una obra de arte múltiple. Es decir algo que no se va a colgar de una pared ni va a formar parte de una muestra, sino que está previsto llegue de manera accesible a quienes pudiera interesarles ,democratizando su difusión

¿A que me refiero con la denominación de obra múltiple si en apariencia se trata sólo de un diccionario?. Pocas cosas parecen oponerse tanto a la idea de polisemia del arte y a su sentido amplio, vago, difuso o aproximativo que un diccionario. Algo tradicionalmente dirigido a determinar con el máximo de orden o codificación la significación de una palabra o la naturaleza de una cosa. Si la obra de arte expande, amplía, conforma cadenas de sentido, la sustancia del diccionario por el contrario pretende claridad, exactitud, decide, determina, resuelve.

Sin embargo el diccionario de Diana Aisemberg es otra cosa. Dentro de la crisis del objeto de arte tradicional y su actual falta de normatividad, aparece aquí la palabra escrita como un intento de superar la distancia creador/receptor y en ese gesto de Diana Aisemberg reside lo más interesante de su propuesta.

No es tanto lo que ya está editado y en nuestras manos sino todo el proceso que lo hizo posible. Porque este diccionario lleno de definiciones “subjetivas” es justamente eso: otra forma de nombrar pero desde la participación colectiva y a través de modos de implicación. Si bien le cupo a la artista –como en un juego con papeles de colores- seleccionar y ordenar, no es menos cierto que este diccionario se conformó con los aportes de varios centenares de colaboradores-artistas, quienes de una u otra forma manifestaron la voluntad de exponerse exponiendo cuestiones de vida, reflexiones teórico-ideológicas, aspiraciones comunicacionales o poéticas.

Las definiciones resultaron tan variadas y con tantos niveles de lectura como participantes colaboraron en su redacción. Esa relación con la propia interioridad (deseos, temores, gustos, recuerdos) se inscribe a su vez en un acto de creación coral de definiciones estimativas, parciales, afectivas y nada restrictivas que es en definitiva la manera en que pensamos el mundo. Algo que sin dudas escapa a la exactitud genérica del significado aislado o unívoco de un diccionario común.

Creo que la mejor contribución de Diana Aisemberg fue la de considerar este libro como un modo de implicación e inserción, porque articuló narraciones y significados, sumando voluntades y definiciones que manifiestan la existencia y el reconocimiento de los otros.

Esta obra está condenada a no ser una mera compilación debido a que prevalece en ella la idea de contacto y testimonio. Es decir que, concordemos o no con algún enunciado, lo mismo nos ilumina y nos permite tramar los hilos de nuestra propia definición. El diccionario de certezas e intuiciones es en definitiva y siguiendo a Barthés, una ficción de una ficción, es decir algo irreductible que intenta hablar de arte desde el arte.

de la entrevista publicada en el diario la voz del interior, ciudad de córdoba

2007-09-23T14:35:00.000-07:00

El arte en busca de palabras

Por Gustavo Pablos

Porqué lo subtitulás "Diccionario de certezas e intuiciones"?

- hay dos personas que son responsables de ese titulo - uno es Wittgenstein, y la cita que elegí para comenzar el libro:

- actúo con absoluta certeza pero esta certeza es precisamente la mía

- Sabía que el titulo del diccionario debía incluir la palabra certeza, pero también necesitaba otra que la pusiera en juego, ya que dos certezas contradictorias tienen el mismo nivel de autoridad. La certeza y la intuición invocan la acción, son personales, singulares y son calidades del pensamiento afirmativas si bien no implican el mismo grado de taxitividad

- La otra persona responsable es Enrique Ahriman. Estaba yo muy concentrada durante semanas buscando la palabra que acompañaría a certeza, y no la encontraba, le pedí a Enrique que me ayude a pensar un día que bajábamos en el Subte B, era difícil. Llegamos a la estación Medrano, Salimos de bajo tierra y desembocamos en un kiosco de diarios y revistas, nos paramos enfrente convencidos de que ahí encontraríamos nuestra palabra. Leímos todas las portadas, y elegimos intuiciones , era parte de un titular de una revista para chicas.

- ¿Cómo fue el proceso que concluyó en el libro? ¿Este proceso continúa abierto? ¿De qué forma?

- En el texto digo: Se trata aquí de la creación de un diccionario de arte de construcción colectiva que encuentra su materialización en función del encuentro con el otro. La participación de cada uno lo constituye y lo transforma tanto en su contenido como en el modo de manifestarse.

Y asi se cumple en este caso. El encuentro fue con Adriana Hidalgo, fue un encuentro afortunado del cual me encuentro mas que agradecida. Así surgió este libro, en este formato y el periplo del proyecto como versión editorial y de esta categoría. Ella conoció el premier libro de producción independiente(ya llevaba el nombre completo) que derivó en este otro, mas gordo, mas publico y con otra estructura.

el proceso continua abierto por principio de este diccionario, no hay entrada cerrada y cada una es propensa a su reedicion de un modo diferente y con otra informacion, u otro modo de edicion. Es un proceso abierto como lo es el proceso de mis cuadros y de mis clases, no hay proceso de arte cerrado, lo que se cierra es una version, un momento, o una etapa. Toda mi obra es una reflexion sobre el lenguaje visual, y mi preocupacion constante es como traducimos los artistas lo que hacemos a palabras.

La palabra del artista como afirmacion y constructora de discurso historico, por supuesto a la par de los historiadores teoricos y criticos, y todas las personas allegadas al mundo del arte, incluso el publico de arte.

los padres tambien escribieron sobre la palabra niño

2007-09-20T14:18:00.000-07:00

por primera vez en el museo gomez cornet, en santiago del estero participaron adultos y niños simultaneamente en la produccion de obra para el diccionario hisotias del arte

2007-09-20T14:17:00.000-07:00

niños y padres en santiago del estero

2007-09-20T14:09:00.000-07:00

silvio mattoni en el centro cultural españa, cordoba

2007-09-13T07:47:00.000-07:00

apertura del festival de cine documental

2007-09-13T07:43:00.000-07:00

espacio la guarda

2007-09-13T07:30:00.000-07:00

2007-09-06T05:36:00.000-07:00

todo amarillo

2007-08-28T17:25:00.000-07:00

2007-08-21T18:20:00.000-07:00

la instalacion de piso de arte ba fue enmarcada en dos formatos en colores amarillo rojo y azul

2007-08-21T18:14:00.000-07:00

adriana minoliti en arteba espacio joven, muestra el diccionario en el marco de su proyecto artechacra.

2007-08-21T18:09:00.000-07:00

con marina rubino en mar del plata,cuando presentamos el video mi amigo jose en el festival internacional de cine

2007-08-21T04:20:00.000-07:00

algunos pasos despues de la publicación del libro

2007-07-29T15:39:00.001-07:00

En relación a la historia del diccionario. Luego de haber entregado el material a la editorial, el proyecto atravesó por momentos importantes de crecimiento por ejemplo junto a Rodrigo Alonso en el Malba, contemporaneo6. Se intervino el museo reproduciendo en un sector el ambiente biblioteca(justamente ese mes había sido cerrada para ampliar el sector de ventas)Se utilizaron las mesas de la misma donde se puso a disposición del público, el libro en su primera versión 100 palabras porque si para leer y papeles y biromes para escribir sobre Latinoamérica. En esta ocasión el pedido de definición aparece en versión gigantografía ploteada en la pared. Se presenta una versión digital con la información de la historia del diccionario. Se estrena el cupón para dejar datos. Se invita a escribir con tiza en las columnas de la sala pintadas con pintura pizarrón. Se muestra la versión neón de las palabras arte, latino y América. Se recopila data sobre el termino Latinoamérica en papel de resma, columna y cupón. Se volantea el museo. La información se junta en una urna.

Los cupones que sobraron del Malba son la materia prima del proyecto piso que hicimos en ArteBA con Daniel Abate. Aquí el aporte de los paseantes toma la forma de huella, pisada, marca. Las baldosas pisoteadas se enmarcan en los colores primarios que llevan todas las versiones del diccionario.

Otra de las novedades importantes es que ya comenzó el diccionario de los niños. Los chicos escriben y dibujan sobre distintos términos en escuelas y eventos, por ahora contamos con video y fotos.

Los eventos siguen y el diccionario avanza adoptando todos los formatos que la generosa historia del arte nos provee.

VIDEOS: PRESENCIA-PARQUE-MI AMIGO JOSÉ- PROLOGO
mi amigo josé gusta mucho, todos lo piden y lo premian, pasea por el pais y tambien por el mundo, gana premios en festivales, es aplaudido en entornos que se ocupan de los derechos humanos, es alegre, está lleno de recuerdos, emociona, pero esta lleno de color, de canciones, y las personas bailan mientras lo miran, da alegria-
fue a mar del Plata al festival de Cine y mucho mas-

En Cordoba, Argentina, gracias al Centro Cultural España se empapeló la calle con carteles , en Salta se colocaron urnas en las escuelas y en distintos espacios institucionales de arte, y todas esas urnas se llenaron de colaboraciones; esto fue junto al espacio LA GUARDA, y como es de esperar pedimos la palabra guarda- la convocatoria se hizo a traves del diario local-

Hay mucho para compartir, hasta pronto-
Historias del arte es un proyecto generador de contenido, los formatos estan servidos, somos nosotros los que los hacemos valer-

Como dice Enrique Ahriman en su obra LEGGENDA, television para leer: las cosas, antes de tener un costo, tienen un valor-

más papel

2007-07-28T13:45:00.000-07:00

ramona
pequeño daisy ilustrado

algunas versiones en papel

2007-07-28T13:12:00.000-07:00

el surmenage dela muerta
idea y produccion de fernando fazzolari

el diccionario en rosario, vitrina y vidriera

2007-07-27T08:40:00.000-07:00

carlos herrera, en pleno montaje-
hicimos una instalacion de remeras en la vidriera del local-
estas remeras fueron usadas por los asistentes y organizadores el dia que invité a escribir a familiares de desaparecidos en el parque de la memoria sobre la palabra presencia

flor balestra, en su minilocal

proximamente en santiago del estero-capital

2007-07-26T11:04:00.000-07:00

en la calle

2007-06-21T06:15:00.000-07:00

PALABRAS CON POLLERITAChristian Ferrer

2007-06-20T05:26:00.000-07:00

Alguna vez pensé que el proyecto de Diana Aisenberg era irrealizable; alguna vez lo sospeché interminable y muy difícil de coordinar; alguna vez supuse que la cabeza de artista de Diana se extraviaría en el laberinto de definiciones que, en más de un sentido, resultaba ser una galería de espejos deformantes. Me lamento ahora de haber confiado tan poco en Diana, pues en verdad nadie precisa de asesores o expertos en ideas y conceptos a fin de ovillar y desovillar las tensiones, los pormenores y los interrogantes que dan forma a la experiencia artística, y a la de quienes se sienten concernidos por ella. Diana Aisenberg ha realizado una proeza. La primera vez que recibí un correo informático clamando por respuestas a ciertas voces de diccionario, me sentí llamado a enviarle ideas, aún cuando nunca lo hice. Sin embargo, me acostumbré a esperar –y admirar– cada una de esas botellas al mar que Diana nos lanzaba, y que a su vez fueron por mí remitidas a posibles colaboradores. Una vez, en su casa, me mostró las ristras de material en bruto que había ido coleccionando en su computadora, y que parecían conformar la hilatura radial de un centro arácnido. No era así: ella llamaba “torta” a las sucesivas capas de respuestas ofrecidas por seres que solían ser, la mayor parte de las veces, anónimos o desconocidos. Era la lenta cocción, y no la intriga laberíntica, lo que mejor definía a su labor. La recolección de voces suponía un inmenso acto de amor. No minimizo los objetivos estéticos y políticos que concurren en este diccionario, pero al leerlo me doy cuenta que es inútil consultarlo como si se saqueara una cantera conceptual; más bien debe recorrérselo con la curiosidad y la alegría de quien se sabe aceptado como un huésped del lenguaje. El verdadero diccionario habita en la conversación –es decir, en las asperezas y suavidades de las preguntas experienciales que nos propone el arte– y no en el virtuosismo descripcionista de las academias, sean éstas formadas por personas solemnes o por personajes díscolos.Se diría una encuesta por correspondencia cuyo destilado podría ser apreciado aquí tanto como allá, en esta ciudad como en el orbe entero. Pero las voces que fueron remitidas al poste restante de Diana Aisenberg están acentuadas menos en castellano que en “argentino”: la resonancia lingüística es nuestra, y es éste atributo lo que vuelve imprescindible su lectura. El extranjero que lo consulte encontrará frutos en abundancia para degustar, pero el sabor de cada concepto es –perdóneseme la palabra– nacional. Basta recorrer las certezas e incertezas que convergen en la noción de “años ‘80” para darse cuenta que el diccionario de Diana se corresponde con una memoria o una confesión –generacional, además. Sin duda, el lenguaje de los artistas es mayormente balbuceante y su precisión, intuitiva, pero ambas condiciones en nada afectan al proyecto autoreflexivo del diccionario, que está a salvo del mal inverso que padece la gente que se dedica a las ciencias humanas: el “preciosismo conceptual”, es decir el “precisionismo”. Muy por el contrario: a fin de que esta red etimológica de la actualidad –historias del arte– pudiera ser volcado a la letra de molde era necesario no ya cuestionar al concepto mismo de definición sino también subvertirlo, y justamente por eso las definiciones no temen contradecirse entre sí, asumen contornos divertidos o asombrosos, y jamás dejan de hacer sentir al lector el perfume y el ritmo de la flora y fauna variadas que reclamaron su lugar en estas páginas. Exactamente seiscientos cuarenta y tres colaboradores, que concordaron en ser no tanto los partícipes de una multitudinaria obra colectiva como en dar vida a una inédita colectividad de personas capaces de proponer ideas valiosas que de otra manera se hubieran perdido para siempre en el aire de una conversación o en la elocuente mudez de un diario íntimo de trabajo. Diana, paciente, dedicada, angustiosa, obsesiva y amorosamente, acogió a todos ellos en su casa, este diccionario.De cabo a rabo del abecedario, al diccionario todo lo afecta, porque es una obra viviente que podría rehacerse todo el tiempo a sí mismo: “sensor y receptor de lo que está en el aire”, así se lee en el prólogo. Son palabras enredadas en voces. Algunas de las que consiguieron abrirse paso eran, por su obviedad, tan prescindibles como necesarias, tales como “artista” o “kitsch”; otras resultan ser, a primera vista, asombrosas; así: “pelo”. Pero no son pocos los argentinos nacidos a fines de los años cincuenta o comienzos de los sesenta para quienes Pelo significó el nombre de la primera revista de estética leída en su vida, y quizás por eso la desjerarquización sea artículo de fe del proyecto de Diana Aisenberg. Las opiniones vertidas son historias personales, e inevitablemente se confunden con el cuaderno personal, el diario íntimo y el confesionario, aún cuando su registro sea crítico, como un cuadro de época desenfocado adrede. Y aunque la consistencia de la obra parezca fragmentaria, al final termina conformando un todo cubista. La enumeración interminable y el rejunte fantástico comparten espacio con la concisión y el hallazgo definitorio; así también, el humor intencional se codea con la autocrítica involuntaria, y la verborragia inevitable con el monosílabo elocuente. A veces, las palabras acaban en el patíbulo: Museo: “muerte”; Neo: “refrito”. Una sonrisa aflora en la mirada del lector ante tales definiciones compactadas, o bien ante las extendidas. En casi todas, la solemnidad ha sido destituida de un saque en tanto que un vaivén zumbón las expone sexuadas. Y si la mayoría de los diccionarios se presentan a sí mismos con saco y corbata, éste prefiere usar pollerita. No obstante, ninguna de las felices ocurrencias incluidas logra disimular a la violencia silenciosa que es propia de la Historia del Arte.

un camino de baldosas de papel

2007-06-19T11:35:00.001-07:00

el diccionario en arteba: tomamos los cupones del pedido de definicion acerca de la palabra LATINOAMERICA y tapizamos baldozas con las que cubrimos un camino en el stand Daniel Abate Galeria, en arteBA- la obra se construia a partir de la pisada del visitante,que caminaba sobre el texto: BUSCO LATINOAMERICA, la mayoria sin darse cuenta. Los papeles se destruian y

nosotros los reponiamos y se volvian a detruir.Los cupones estaban organizados visualmente en

el ritmo de la -mayolica.

algunas baldosas fueron enmarcadas posteriormente con los colores primarios que caracterizan a este diccionario-
tenemos version small y medium-
el large y extra large se encuentran en preparación.
por qué no, un llamado, quizá nostalagico.

nuevo pedido:

2007-06-03T09:37:00.000-07:00

al que guste colaborar

hola

busco

DATOS-citas-información

fantasias CURIOSIDADES

libros -peliculas -paisajes

recuerdos - ideas - impulsos

intuiciones -experiencias

rumores ocurrencias

acerca de la palabra

muchisimas gracias

diana aisenberg

feliz 2007 para todos

http://daisenberg.spaces.live.com

2007-03-31T13:29:00.000-07:00

bienvenida

2007-03-31T12:00:00.000-07:00

hola a todos
una nueva version a la vista, para los colaboradores de siempre y para los que se quieran sumar.
como siempre el que guste colaborar.
pasemos al living, y dejemos comentarios.

historias del arte

7bienal mercosul, grito y escucha

proyecto med- 300 palabras

medellin, artesas,circo momo, la sala y los amigos

ESTUDIO ABIERTO- SAN TELMO

FUNDACION ARTEVIVA- SITE ESPECIFIC

hola

maestro

ESPACIO LA GUARDA- SALTA

MALBA

hola

LATINOAMERICA

juana de arco- barrio joven

volante-

hola

presentación

VOLANTE- JUAN RAMON VIDAL- CORRIENTES

hola

cautiva

ayuda memoria- museo gomez cornet- santiago del estero

hola

jardín

volante histórico

presentacion en centro cultural españa ciudad de córdoba

urna para dejar escritos

- formatos de invitación históricos

versión volante- formatos de invitación históricos

apertura del festival de video documental- bauen

alagunas versiones de volante para invitar escribir

2005, presentación de la versión en video, Berlin.

¹ texto presentado en el encuentro Berlín-Buenos Aires, 2005. Fragmentos.Credo ¹Muestro ese trabajo.Porque:

Prólogo versión libro publicada por ©Adriana Hidalgo editora S.A,2004

historias del arte por tulio de sagastizabal

POR TULIO DE SAGASTIZABAL

historias del arte en el MUNT-Tucuman, en la muestra ESCUELA

el diccionario encorrientes, museo ramon vidal

nuevos colaboradores nuevos formatos

el diccionario se supera a si mismo

padre angelo costa-porto alegre

el diccionario en Berlin

una entrada al diccionario

santiago del estero

hola

festival

hola

festival

hola

festival

estudio abierto montserrat. escribimos con tiza

despues de escribir con marcador, limpiamos los paneles

arteba te invito a escribir

despues de escribir sobre buen gusto

vitrina centro cultural recoleta sala j muestra escuela 2008

los invito a mi muestra

por gabriel gutnisky

de la entrevista publicada en el diario la voz del interior, ciudad de córdoba

los padres tambien escribieron sobre la palabra niño

niños y padres en santiago del estero

silvio mattoni en el centro cultural españa, cordoba

apertura del festival de cine documental

espacio la guarda

todo amarillo

algunos pasos despues de la publicación del libro

más papel

algunas versiones en papel

el diccionario en rosario, vitrina y vidriera

proximamente en santiago del estero-capital

en la calle

PALABRAS CON POLLERITAChristian Ferrer

un camino de baldosas de papel

nuevo pedido:

bienvenida

¹ texto presentado en el encuentro Berlín-Buenos Aires, 2005. Fragmentos.

Credo ¹
Muestro ese trabajo.
Porque: